الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم 2/1 الصفحات:1560 يستعرض المؤلف في كتابه الكلام

يستعرض المؤلف في كتابه الكلام الشامي القديم، فيضع كل كلمة في موضعها من الحرف الذي تبدأ به، ثم يشرحها الشرح الوافي لإيضاحها ، وعقّب على المثل والكناية بالشرح

وتساءل لماذا استقر في عقول المسلمين أن الخلافة واحدةٌ، برغم الشواهد التاريخية التي تخالف ذلك، ولماذ أقرّوا بالخلافة لكل من تولى الحكم ولو كان ظالماً أو فاسقاً أو كافراً ؟ وهل يمكن أن نعد الحكم الأموي إثراءً لتجربة الخلافة، والحكم العباسي امتداداً له ؟ وبالتالي، هل نعدُّهما امتداداً لتجربة الخلافة التي بدأها النبي صلى الله عليه وسلم وطورها الخلفاء الراشدون من بعده بحكم تطور المجال الجغرافي واتساعه وازدياد المعارف وانفجار الصنائع ؟ هل نستطيع أن نجزم أن الخلافة ما فارقت المسلمين إلا مع سقوط الدولة العثمانية ؟ عالج الكتاب العلاقة بين التجربة التاريخية والمصطلحات ودلالاتها المتحولة، وربط ذلك بالروح السياسية من خلال مصطلحات ( الفتنة )) و (( الملك )) و (( الخلافة )) و (( السياسة )) وناقش طروحات المفكرين العرب القدامى والمعاصرين، وعالج مصطلحات الفكر من خلال الصيغ الفكرية التي نتجت مع النشأة وتمت معها، فأنتجت علماً خاصاً به، هو العلم المدني الذي نشأ من خلال نظريةٍ في الأخلاق، استكملت مقدماتها بنشأة نظرية في المجتمع والسعادة

A collection of short stories of real survivors

يتحدث عن حياة إقبال وثقافته وآثاره ومنهجه الإصلاحي، ويتعرض لمبحث الألوهية وصلتها بالنبوة عنده، ويدرس آراء إقبال في خلق العالم وحقيقة الزمان والمكان وطبيعة المعرفة ووسائلها، ومفهوم الإنسان نشأة واستخلافاً ومسؤوليته وخلوداً، والفلسفة الذاتية بين الدين والفلسفة والتصوف عنده

وأشار في الباب الخامس لما قيل في أرباب التصريف في الكون، ومَن نُسب لأهل الخطوة والمشي في الهواء وعلى الماء

الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم 2/1 الصفحات:1560 يستعرض المؤلف في كتابه الكلام